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「三帝娱乐场地址」红楼梦最冷酷无情少女,死个人都不当回事,但她有种善良无人能及

时间:2020-01-11 18:21:39 阅读:4691

「三帝娱乐场地址」红楼梦最冷酷无情少女,死个人都不当回事,但她有种善良无人能及

三帝娱乐场地址,即使不随着高鹗的狗尾续貂认定“薛宝钗觊觎宝二奶奶的宝座”,很多读者仍然不喜欢薛宝钗。相对于林黛玉外冷内热、鲜活灵动,薛宝钗显得太冷静,也太无情——还记得宝玉生日群芳抽签占花名吗?宝钗抽到的那根签子上写着“任是无情也动人”,她动人是真的,无情也是真的。

最显宝钗无情的,是金钏去世时,她对王夫人的那一番“开解”:“据我看来,她并不是赌气投井,多半是她失了脚掉下去的……岂有这样大气的理,纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。”

在金钏尸骨未寒之际说这话确实令人心寒,可难道让她站在正义的立场上去指责王夫人吗?就算是黛玉也不会这么做。当然她也可以选择沉默,可是那会儿,沉默都像是一种谴责,而且,排除成见,且来看看,宝钗说的有没有道理?

人有自杀的权利,但金钏的痛苦并没有严重到活不下去的地步,她不过是被撵出去罢了,即便不能再如在王夫人房中那么富足尊贵,做个自食其力的普通人总还是过得下去的。她为一点儿不平际遇就撇下亲人愤而自杀,看上去慷慨激烈,也不过是个糊涂人。宝钗作为一个责任感特别强的人,如此说并不为过。

相形之下,更加体现宝钗无情的,是她对尤三姐之死的淡漠。尤三姐自刎,柳湘莲跟一个道士远遁。薛姨妈听了惊奇不已,薛蟠则为之落泪,唯宝钗理性得让人毛骨悚然,她说:“俗话说的好,天有不测风云,人有旦夕祸福。这也是他们前生命定……妈妈也不必为他们伤感了。倒是自从哥哥打江南回来了一二十日……那同伴去的伙计们辛辛苦苦的,回来几个月了,妈妈和哥哥商议商议。也该请一请,酬谢酬谢才是。”

在宝钗眼里,尤三姐的死、柳湘莲的远遁,还不如请伙计们吃饭重要。人命关天,她连一丝好奇、一点谈论的兴趣也没有,作为一个十几岁的女孩子,她的这种冷漠,比之前在王夫人面前的圆滑更不可原谅。

然而,唯有这样的宝钗才是真正的宝钗。

不错,宝钗是无情,但无情这个词,就一定是贬义词吗?就算她为尤三姐、柳湘莲尽洒同情之泪,甚至写下伤感的诗篇,又有什么用?宝玉还为晴雯写过《芙蓉女儿诔》呢,还不是转脸就与黛玉说笑?死去的不能复生,远遁的不能回来,“惊奇”“落泪”除了证明自己的同情心、制造些情绪的垃圾之外,真不如请伙计们吃饭有意义。

而宝钗要做的有意义的事还有更多,比如,尽她所能帮助需要帮助的人。给林黛玉送燕窝、为史湘云办螃蟹宴……你可以说她是在收买人心,带礼物给赵姨娘算是不愿得罪小人,但她对邢岫烟的帮助,没法做任何功利的解释。

邢岫烟是邢夫人的侄女,和父母一道依傍姑姑生活。邢夫人对她并不关注,贾府其他人只拿她当个穷亲戚,惦记着照顾她的,唯有三位,一个是平儿,一个是探春,还有一个是宝钗。

邢岫烟是凤姐婆婆的侄女,平儿照顾她在礼数中;而探春是在邢岫烟和薛蝌订婚后送给她一枚玉佩,算是锦上添花;唯有宝钗,是在和邢岫烟没有任何关系时,经常对她施以援手,实打实地雪中送炭,而且这种善心,她不愿别人知晓。

再有,宝钗知道香菱想进大观园,就以身边人少为理由,跟薛姨妈要来香菱。香菱到她那里之后,宝钗也并不管束她,任由她跟黛玉、湘云学诗,看她为几句诗寤寐辗转,宝钗也只是取笑,并不阻拦;探春在大观园里搞改革、分产到户,宝钗指出分到地的婆子们得了实惠,也不要忘了那些没分到地的婆子,她建议分到地的人将利润拿出一部分分给没有得到地的人,如此便人人受益,皆大欢喜。宝钗的善良如润物无声,落到实处,但她并不竖起善良的大旗。

这就是大善与小善的差别。小善者,是妇人之仁—这个词是韩信对项羽的评价,历来人们都重视这个词语中的“仁”字,却不知“妇人”才是重点。韩信这样解释这个词:项羽的仁义更多的是一种态度,他会为别人的疾病落泪,做出慈爱的样子,真正关系到利益时,比如说要对属下进行封赏时,项羽是吝啬的。韩信将这样的伪善冠以“妇人”之名,似乎其妇女观相当落后,但这种“善”在妇女中群体确实能得到更多的体现。

在古代社会,妇女作为弱势群体,更依赖人际关系,更需要博取善良的美名,这使得她们往往夸大自己的感情,又不愿有真实的付出。

现实中,有人就是这样:谈论起别人的悲惨遭遇,没有谁比她心更软,更容易掉眼泪,完成这种低成本的感情消费之后,要是让她捐助别人一毛钱,她便像贾蔷似的跺跺靴子,整整衣服,看看日影子,说声“天不早了”,瞬间土遁了。

宝钗则是君子之仁,行善于她,与其说是一种道德诉求,不如说一种行为方式。这个有智慧的女子早就一叶知秋地参透世间没有永远的繁华,她对王夫人说:“姨娘是深知我家的,当日我家也是这样冷清不成?”

她不像宝玉那样有着盲目的安全感,也不像凤姐那样以为有个法子可以常保家族基业,她知道聚散兴衰是人世必然,虽然家业尚可维持,她已做好衰败的准备。她收敛自己的情绪,简化日常所需,尽可能地去帮助别人,因为她知道苦境是常态,困窘之人是同类,她为他们所做的,也就是为自己所做的。

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作者|闫红

来源|《百家讲坛》杂志

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